龍之九子

龍，華夏族的圖騰，炎黃子孫常常自稱為龍種、龍的傳人。人們稱頌龍能降瑞呈祥，造福人間。古人云：「一龍生九子，各不成龍。」
古籍《升庵外集》，《玉芝堂談薈》、《菽園雜記》對「龍生九子」的說法不一。據說這九個龍子，有的像麒麟，有的像獅子，有的像虎，有的像烏龜。流傳較廣的有如下九子：

一子曰「睚(目此)」：成語典故「睚必報」即源於此。意思是別人瞪他一眼，他必定要報復。龍子「睚」即此嗜殺好鬥之徒。所以古代人就以「睚(目此)」的頭，裝在金刀或寶劍柄上，作為龍吞口之飾物。

二子曰：「囚牛」：它性喜音樂，因此人們就把它的形象雕刻在胡琴頭上。

三子曰「蒲牢」：它性愛鳴好吼，寺廟中，古代大鐘上的鐘鈕的獸頭，就是它了。

四子曰：「椒圖」：它形似螺蚌，最厭惡別人無故進入它的巢穴。所以古時官宦人家用它來鎮守門戶。我們看到的那些鐵皮包裹的大門上，鑲著的那對奇形怪狀的腦袋，嘴裡銜著銅環的怪物，就是「椒圖」。

五子曰「趴夏」：因為它性喜水，古人就把它裝飾在石橋欄杆上了。

六子曰「狴犴」：它憎惡人，性好訟，貌如猛獅，古人有「狴犴，使人多禮」的說法。因此，它被嵌在牢獄的門楣上，以監守獄中的犯人，誡其改過從新。

七子曰「饕餮」：其最為貪饞好吃，我們稱貪婪的人為「饕餮之徒」即源於此。古代食、祭祀器皿──鼎，蓋子上的那隻端坐的獸，就是它。

八子曰「贔屭」：形類烏龜，力大能負重，古代大型石碑的碑座，也就是馱石碑的石龜，就是龍子「贔屭」了。

九子曰「螭吻」：它好居險望遠，因此它的腦袋就被木匠們雕刻在宮殿和廟宇的屋脊椽頭上了。